#شخصية_من_ريمة رقم الشخصية ( 62 )
شهاب الدين احمد بن علي بن دروب في مبهل (يامن) كسمة وبني الدروبي في محافظة ريمه
اصحاب اربعين مدرسة (رباطا)علمية في ريمه
تصدرت هذه الاسرة المنتشرة في ريمه كثير من المصادر التاريخية فقد ورد تراجم لهم في تاريخ الاهدل وفي طبقات الشرجي وفي تاريخ البريهي وفي العقود اللؤلؤية للخزرجي وفي السلوك في تراجم العلماء والملوك للجندي وكتاب سداد ذوي الاعواز من سيرة بني البزاز للضيفي وغيرهم كثير، ويوجد كتاب خاص بتراجمهم لم نعثر عليه اسمه قوت القلوب في تراجم العلماء بني دروب اورده الضيفي في تاريخه وذكره الباحث الخضمي حديثا.
وقد تلاعبت او اختلفت هذه المصادر في تحقيق وفيات اعيانها مما جعلني اقدم شهاب الدين احمد بن علي بن دروب بناءا على الزيارة الميدانية الى مبهل عزلة يامن فقد ذكر لي المرحوم الشيخ محمود يامن بان صاحب تلك القبة هو شهاب الدين الذي يعتبر جد واقدم واشهر بني الدروبي وانه كانت هناك عادة سنوية يحضرها بني الدروبي الزوار من جميع انحاء ريمه .
ينتشر بني دروب في عدد من عزل محافظة ريمه في بني احمد وفي بدج وفي بكال وفي الجبي بما فيهم مشايخ الجبي بني امين وبني اعمامهم .
اورد البريهي ترجمة شهاب الدين فقال : هو شهاب الدين احمد بن علي دروب قرأ على الفقيه صفي الدين احمد بن ابي بكر البريهي وعلى الفقيه الكاهلي ثم رجع الى بلده ريمه فدرس وافتى وامر بالمعروف ونهى عن المنكر وكان مطاع القول مقصودا للمهمات توفى عام 820هـ؟
كما ذكر الجندي في كتابه السلوك في اخبار العلماء والملوك المشايخ بني دروب في ريمة وان منهم جماعة اشتغلو بالعلم وان كان يغلب عليهم العبادة والزهد والتصوف وذكر منهم ابوبكر بن احمد تفقه بعمر المقري واخذ الحديث من عثمان الذيابي وكانت وفاته بالحجة سنة تسع وسبعين وستمائة وخلفه ابنان فقيهان هما محمد وعلي تفقها بالجحيفي توفى علي بعد ان اجاد قراءة القرءان سنة اربع وتسعين وستمائة وتوفى اخوه سنة سبع وتسعين وستمائة
واورد الشرجي في الطبقات ترجمة الشيخ أبوبكر بن أحمد بن دروب بانه (كان فقيها عالما غلبت عليه العبادة والزهد والتصوف وعرف بذلك هو وأهله إلى الآن، ذكر الفقيه حسين الأهدل في تاريخه أن يدهم في التصوف للشيخ علي الأهدل وأن الذي أخذ اليد عنه أحمد والد أبي بكر هذا، قال وهم منصب كبير ولهم في بلدهم نحو أربعين رباطا وكانت وفاة الشيخ أبوبكر صاحب الترجمة سنة تسع وسبعين وستمائة – رحمه الله – قال الخزرجي وكان له ولدان فقيهان محمد و علي توفي علي سنة أربع وتسعين وستمائة بعد أن أجاد القراءات السبع وتوفي محمد سنة سبع وتسعين وستمائة).
واورد البريهي في تاريخه ترجمة للمذكور ذكر انه تفقه على يد الفقيه عمر المقرئ من بلده ريمه واخذ الحديث عن عثمان الذيابي من اهل وصاب ويذكر وفاته عام 769 هـ ولا ندري ايهما اصح اذ الفارق كبير والظاهر وجود غلط في رسم الرقمين غير ان الخزرجي في تاريخه العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية قد اورد نفس الترجمة بنفس النص الوارد في تاريخ البريهي وكلاهما نقلا ما ورد في كتاب السلوك للجندي وربما الغلط في المصدر الذي اعتمد عليه الخزرجي والبريهي خصوصا وان الخزرجي نفسه ربما اعتمادا على الجندي ايضا قد اورد في الجزء الاول من العقود ترجمة للفقيه الفاضل الصالح ابو حامد محمد بن ابي بكر بن احمد بن دروب وسماه صاحب ريمة الاشابط وانه كان فقيها بارعا صوفيا تفقه بالجحيفي وانه توفى عام 694هـ ، فاذا كان هذا هو ابن ابو بكر السلف الذكر – كما هو واضح – وقد اكد ذلك الشرجي ان له ولدان احدهما محمد فليس من المعقول ان يلد الابن قبل الاب بما يقارب القرن ، ولهذا نرجح صحة ما اورده الشرجي .
ملاحظة: ما أورده الشرجي عن اربطة العلم التي انشأها بنو دروب ، يدل على كثرة المدارس العلمية التي كانت قائمة في ريمة في العصر الرسولي والتي كانت تسمى أربطة ، ويوجد في ريمه اكثر من عشرين قرية تسمى الرباط وهي دلالة على المدارس التي كانت قائمة في العصر الرسولي والطاهري وهناك تراجم لبني دروب في مصادر أخرى.
عموما نذكر مرة اخرى ان هناك كتاب خاص بتراجمهم اسمه (قوت القلوب في سيرة بني دروب ) لم نعثر على اي نسخة منه ولا اقتباسات منه في مصادر اخرى يرجى البحث عنه ، ولهم قباب مزاره أهمها قبة شهاب الدين المذكور في يامن، ويتوزع بنو دروب في عدد من عزل ريمه في يامن وبني احمد والرييم والجبي وبكال وبدج وغيرها.
بقلم المؤرخ الدكتور حيدر علي ناجي العزي
#شخصية_من_ريمه
اسم الصفحه و رابطها على الفيسبوك المرفق الرابط
تنبيه
الصفحة مختصة بتجميع الترجمات لشخصيات تنتمي الى محافظة ريمة من جميع التيارات و الانتماءات الفكرية والسياسية والثقافية والدينية دون تمييز في العرق والجنس واللون والدين والمذهب والانتماء السياسي
محرر في صفحة شخصية من ريمة