#شخصية_من_ريمة
الشخصية رقم (339)
فضيلة القاضي العلامة/ زيد بن إبراهيم القليصي (ت 1315هـ / 1897م تقريباً)
يُعد العلامة زيد بن إبراهيم القليصي واحداً من أبرز الهامات العلمية التي أنجبتها محافظة ريمة، وهو العالم الذي افتخرت به الجبال وتهامة، وصاحب "الرباط الريمي" الذي كان منارة للعلم والفتوى. نخصص هذه الترجمة لاستعراض سيرته العطرة، ونسبه، ومشايخه، وآثاره العلمية والأدبية.
الاسم والنسب وموطنه
هو السيد العلامة، الفقيه الورع:
زيد بن إبراهيم بن محمد الصغير بن زيد بن علي بن أحمد القليصي الحسيني.
ويُضبط لقب أسرته القَلِيْصِيِ: فتح القاف، كسر اللام، سكون المثناة من تحت، ثم كسر الصاد المهملة وآخره ياء النسب.
ينتمي العلامة زيد إلى أسرة بيت القليصي، وهم بطن من بني الحسين (أشراف حسينيون). تنتشر مساكنهم حول وادي زبيد، ولهم بيت في ريمة وآخر في خبت زبيد، كما يوجد فرع لهم في قرية التحيتا من أعمال الوادي الأسفل.
وقد ذكر بعض الفضلاء أن "بني القليصي" و"بني النهاري" (جد الشيخ محمد بن عمر النهاري) إخوان أو أبناء عمومة.
كان مسكنه ومقر إقامته في قرية العَنَم بعزلة بني سعيد، ناحية الجعفرية، التابعة حالياً لمحافظة ريمة.
النشأة العلمية ومشايخه
نشأ العلامة زيد القليصي في بيئة علمية دافقة، وكان على غاية من التقوى والورع، دؤوباً على المثابرة في الدرس والتدريس. وقد أخذ العلوم عن كبار مشايخ عصره من أهل زبيد وريمة ومكة المكرمة، ومن أبرزهم:
- والده: العلامة إبراهيم القليصي.
- السيد العلامة سليمان بن محمد بن عبد الرحمن الأهدل.
- العلامة عبد القادر بن محمد (من علماء المراوعة).
- العلامة محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل.
- الفقيه الأديب أحمد بن عبد العليم الناهي السعيدي (جرى بينه وبين المترجم له مراسلات أدبية).
- العلامة الحسين بن إسماعيل البزاز.
- العلامة عبد الله بن يحيى البزاز.
- العلامة أحمد بن عبد الله السعيدي.
كما حصل على الإجازة العلمية من علماء مكة المكرمة، ومنهم:
- العلامة عبد الله بن محمد صالح الزواوي.
- العلامة محمد علي الوتري المدني.
دوره في التدريس والقضاء
لم يكتفِ القليصي بالتحصيل العلمي، بل تصدر لنشر العلم، فكان يدرس العلوم الشرعية في قرية القوز (عزلة بني سعيد، ناحية الجعفرية). وتتلمذ على يديه جماعة من العلماء، منهم أولاده:
- العلامة محمد (ت 1324هـ / 1906م تقريباً).
- العلامة علي (ت 1347هـ / 1929م تقريباً).
- العلامة محمد الصغير (ت 1355هـ / 1936م تقريباً).
ومن تلاميذه أيضاً:
- العلامة علي بن علي حسن يفوز (ت 1346هـ / 1928م تقريباً).
- العلامة علي بن محمد الرحيمي.
- العلامة عبيد بن عبد الله الذبحاني.
ونظراً لمكانته العلمية الرفيعة، تولى القضاء والفتوى سنة 1261هـ / 1845م تقريباً بأمر من الإمام المنصور محمد بن يحيى، وله فتاوى مجمعة في مجلد محفوظ في مكتبة خاصة بزبيد.
آثاره العلمية والأدبية
تميز العلامة زيد القليصي بأسلوبه التحريري الشيق، وترك ديواناً يضم آدابه ومراسلاته مع علماء عصره. وقد تخصص وبرع في:
- علوم الفرائض (المواريث).
- الفروع الفقهية.
- الألغاز الفقهية (المعاياة).
- الأدب.
بعض من مساجلاته الأدبية والفقهية
من مراسلاته المشهورة، لغز فقهي شعري أرسله إليه شيخه وأديبه أحمد بن عبد العليم الناهي السعيدي الريمي، حول مسألة ميراث معقدة تتعلق بـ "الخُنثى". أجاب العلامة زيد ببراعة أدبية وفقهية، موضحاً الحكم الشرعي، وشارك في حل اللغز أيضاً القاضي عبد الرحمن بن حسين المعجلي بأبيات أخرى.
بعض فوائده المنظومة
- له تقييدات ونظوم تعليمية، منها ما خطه حول "أحرف القسَم" في النحو.
- نقل بخطه ضوابط فقهية عن شيخ الإسلام أحمد بن عمر الحبيشي (ت 1105هـ / 1693م تقريباً) فيما يتعلق بما يتبع الأرض من البنيان والشجر، كالبيع والوقف والإيصاء مع الهبة والنذر والخلع والإصداق.
وفاته
عاش العلامة زيد القليصي حياته محمود السيرة، نقي السريرة، وظل على ذلك حتى وافاه الأجل سنة 1315هـ / 1897م تقريباً. وقد دُفن في مقبرة هجرة بيت القليصي في قرية العَنَم، عزلة بني الحرازي، ناحية الجعفرية. رحم الله الفقيد رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.
المصادر والمراجع
- محمد بن عبد الجليل الغزي الزبيدي، في عطية الله المجيد وحثوة المزيد لتراجم رجال أعيان القرن الرابع عشر من علماء اليمن وزبيد، ج 1، ص 471 – 474.
- سجلات مكتبة زبيد الخاصة بالفتاوى والمخطوطات.
- مراسلات العلامة زيد القليصي مع الفقيه أحمد بن عبد العليم الناهي السعيدي.
- توثيقات نسب وعشائر بني الحسين في وادي زبيد وريمة.
كتبها
م.محمد غالب السعيدي
تنبيه هااااااام
نسمح بالنسخ والنشر على مواقع التواصل الاجتماعي شريطة احترام حقوق الملكية . ذكر المصدر اسم كاتب الترجمه واسم الصفحة مع الرابط المرفق للصفحة على الفيسبوك من هنا
تنبيه هااااااااام جدا
الصفحة مختصة بتجميع الترجمات لشخصيات و اعلام من ابناء محافظة ريمة من جميع التيارات و الانتماءات الفكرية والسياسية والثقافية والدينية دون تمييز في العرق والجنس واللون والانتماء السياسي والمذهبي .