#شخصية_من_ريمة | الشخصية رقم (345)
 |
| الشيخ محمود الروم رحمه الله تعالى |
استهلال سيروي وتوثيقي
في صفحات تاريخ "ريمة" المليئة بالبطولات، تبرز شخصية الشيخ محمود مهدي صالح الروم كحالة استثنائية فريدة؛ فهو لم يكن مجرد وجاهة قبلية تستمد نفوذها من العصبية، بل كان ظاهرةً جمعت بين هيبة المشيخة، ونور العلم، وسحر البيان.
جمع بين رقي الأديب وحكمة الفقيه، مما جعله رقماً صعباً في معادلة السلطة والنفوذ، ووصفه مؤرخ ريمة الأستاذ حيدر علي ناجي العزي بأنه:
"شخصية حقيقية تفوق الأساطير، بل هو حقيقة في زمن الأساطير، وأسطورة تتجسد في حقيقة واحدة"
المولد والمنشأ: جذورٌ من صلب "كسمة"
وُلد الشيخ محمود مهدي صالح الروم في مطلع العشرينيات من القرن الماضي، في منطقة "شَعَف" من مغرم بني الطليلي بمديرية كسمة (محافظة ريمة).
نشأ في بيئة تفيض بالوجاهة، لكنه أدرك مبكراً أن السيادة لا تكتمل إلا بالعلم، فغاص في بحور الفقه والأدب، وامتلك مكتبة زاخرة بالمخطوطات والمطبوعات الفقهية والصوفية.
كما ارتبط بعلاقات وثيقة مع كبار علماء عصره في مديرية الجعفرية وغيرها، ومنهم:
- العلامة أحمد علي يفوز
- علماء بيت القليصي
حياته الأسرية
السمات الشخصية: هيبة المظهر وفصاحة المخبر
تميز الشيخ الروم بأناقة المظهر؛ فكان يرتدي زيه الصنعاني المهيب متدثراً بـ "الدجلة" الفاخرة، ويتحدث في أغلب أوقاته باللغة العربية الفصحى بصوت جهوري ولسان طلق.
ورغم هيبته، كان متواضعاً لطيف المعشر، قريباً من الناس، يزرع الطموح في نفوس الصغار.
ومن طرائفه التي رواها الأستاذ حيدر العزي:
"هل تريد أن تكون شيخاً مثلي؟ بعيد عليك، عادك بحاجة إلى قدح ملح!"
أدب المراسلات: وثائق تنبض بالبلاغة
ترك الشيخ محمود الروم إرثاً أدبياً راقياً، يتجلى في مراسلاته التي تمثل مدرسة في "أدب المجابرة".
ومن رسائله البليغة إلى العلامة أحمد علي يفوز:
"الصفي المحبوب العلامة أحمد بن علي يفوز دام مجده،
وافاني جليل، وتشرفت معه منكم ببجيل،
فكنت تارة ألفت النظر إلى المسطور وأنتشق من عبير رياه المنثور،
وتارة ألفت النظر إلى الرسول الواصل به..."
كما برزت صرامته التربوية في توجيهه لابنه:
"..وإن سولت له نفسه بعزمه زبيد فنحن مدركوه ولو توجه فلسطين.."
الدور السياسي: مواجهة الوصاية والقرار المستقل
كان الشيخ محمود الروم أحد أبرز ممثلي ريمة في الدولة الجمهورية الوليدة، ومن الوجوه المؤثرة في صناعة القرار المحلي.
وتذكر شهادة اللواء يحيى مصلح مهدي أنه دخل مراراً مع الشيخ الروم والشيخ يحيى محسن الجعماني على رئيس المجلس الجمهوري القاضي:
عبد الرحمن الإرياني
وذلك في صنعاء والحديدة (دار البوني).
وقد كانت استقلالية قراره سبباً في توتر علاقته مع قوى النفوذ القبلية، وعلى رأسهم الشيخ سنان أبو لحوم، الذي كان يسعى للهيمنة على قرار ريمة.
النهاية التراجيدية: ليلة الغدر في "كسمة"
في عام 1970م، وفي ذروة الصراعات السياسية والقبلية، امتدت يد الغدر إلى الشيخ محمود الروم، في ليلة دامية بمديرية كسمة، وتحديداً في منزل حسن ناجي العزي.
ويروي المؤرخ حيدر علي ناجي العزي، الذي كان شاهداً مباشراً على الحادثة، كيف احتضر الشيخ بشموخ لأكثر من ساعتين.
وقد أحدث اغتياله صدمة كبرى في ريمة:
- توافد كبار المشايخ
- حضرت القيادات الرسمية
- اندلعت موجة غضب شعبي واسعة
لتُطوى صفحة أحد أعظم رجالات ريمة، وتبدأ بعدها ملحمة المطالبة بالعدالة بقيادة نجله.
الخلاصة
رحل الشيخ محمود مهدي الروم شهيداً للقرار الوطني المستقل،
لكنه ترك إرثاً خالداً يجمع بين:
- صلابة القائد
- بلاغة الأديب
- هيبة الشيخ
فأصبح دمه رمزاً للكرامة والأنفة في جبال ريمة.
المصادر والمراجع التوثيقية
-
كتاب "شعر وذكريات"
– يحيى منصور بن نصر (بيروت، 1986م) -
مذكرات اللواء يحيى مصلح مهدي
– توثيق الدور السياسي للشيخ -
كتاب "اليمن: حقائق ووثائق عشتها"
– سنان أبو لحوم (الجزء الثاني) -
مذكرات المؤرخ حيدر علي ناجي العزي
– شاهد عيان ومصدر رئيسي للأحداث -
المخطوطات الأسرية
– رسائل محفوظة لدى آل القليصي والحسني -
الأرشيف الرقمي
– منشورات الأسرة والمقالات التوثيقية
✍️ كتبها: م. محمد غالب السعيدي
📅 28 أبريل 2026
تنبيه هااااااام
نسمح بالنسخ والنشر على مواقع التواصل الاجتماعي شريطة احترام حقوق الملكية . ذكر المصدر اسم كاتب الترجمه واسم الصفحة مع الرابط المرفق للصفحة على الفيسبوك من هنا
تنبيه هااااااااام جدا
الصفحة مختصة بتجميع الترجمات لشخصيات و اعلام من ابناء محافظة ريمة من جميع التيارات و الانتماءات الفكرية والسياسية والثقافية والدينية دون تمييز في العرق والجنس واللون والانتماء السياسي والمذهبي