#شخصية_من_ريمة الشخصية رقم (33)
 |
| Prof. Abdulmalik Mansour-الدكتور عبدالملك منصور بريشة غالب علي مهدي الجعدي |
(مقدمة )
نقِفُ اليوم أمام سيرة رجلٍ لا يوازيه إلا قليلون في المشهد الفكري والسياسي العربي، يمثل تجربة ناجحة وشخصية غير عادية تستحق الدراسة والتأمل. إنه البروفيسور الدكتور/ عبدالملك منصور المصعبي (مواليد 1952م)، الذي تجاوزت شهرته النطاق المحلي والوطني، ليصبح صوتاً مؤثراً عالمياً في محافل الحوار الحضاري.
أولاً: أهمية الشخصية وأبعادها العالمية
تأتي أهمية البروفيسور المصعبي من ثلاثة أبعاد رئيسية، أولها الانتشار العالمي؛ فهو أكبر من أن يُحصر ضمن النطاقات المحلية (ريمة) أو الوطنية (اليمن)، حيث سبقته شهرته في معظم الدول العربية والإسلامية، وحاضر في عدد غير قليل من العواصم الدولية. ومن مقره في القاهرة، يتواصل مع مفكري العالم لتجنيب البشرية الصراعات الدينية والعرقية عبر مؤسسة المنصور الثقافية للحوار بين الحضارات (مؤسسة 2001م)، مما يمنحه صفة "الشخصية العالمية في التأثير".
ثانيها التعدد المعرفي وتجاوز النمطية الجامعية؛ ففي زمن التخصص الدقيق، أعلن البروفيسور عبدالملك منصور للطامحين إمكانية الإحاطة والاستفادة والنبوغ في أكثر من علم. ثالثها الجمع بين العمل الرسمي الثقيل والتحصيل العلمي المستمر والنشاط السياسي والتنظيمي.
ثانياً: البيئة العائلية والنشأة الثورية (بني مصعب، ريمة)
ولد البروفيسور عبدالملك من عائلة عريقة قوية المنبت وارفة الظلال في عزلة بني مصعب بمحافظة ريمة، توارثت المشيخ والقيادة. يتمتع بذكاء وقاد وبديهة حاضرة، وهي سمات موروثة عن أبيه الشيخ منصور حسن وجده الشيخ حسن أحمد عبدالجبار.
- الوالد المستنير والتحرر الفكري: تزامن مولده مع اندلاع الثورة المصرية، ونشأ في كنف الوعي القومي والمد الثوري. كان والده من أوائل المشايخ المشتركين في صحف الإمام أحمد (الإيمان، النصر، سبأ)، ومن أوائل من اقتنى جهاز الراديو لمتابعة البرامج العلمية المفتوحة. وقد كان ينشر أفكاراً علمية متحررة (مثل كروية الأرض ودورانها)، التي لم يستسغها المجتمع آنذاك، مما أدى إلى ترويج بعض الشائعات عنه رغم براءته، لتكون أفكاره سابقة لأوانها في اليمن كله.
- الدور الوطني والجمهوري: عمل الشيخ منصور حسن بعد ثورة 1962م على إعادة الاعتبار للمد الثوري الناصع، وتولى عاملاً (مديراً) لناحية كسمة. وقد حفظ الدكتور عبدالملك جلسات هامة دارت بين والده وكل من الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر والشيخ أحمد المطري والشيخ سنان أبولحوم حول الزيدية والشافعية والحكم والأحزاب والاستعانة بالمصريين.
- الانتقال والتشكيل الذاتي: حين وجد البروفيسور عبدالملك أن البيئة الاجتماعية لا تشبع طموحه، انتقل من ريمة إلى صنعاء ليغوص في معترك الحياة العصرية، ويشق طريقه وسط التيارات السياسية المتجاذبة، صانعاً من نفسه القامة التي نعرفها اليوم.
ثالثاً: التحصيل العلمي والتخصصات الأكاديمية (نهم في العلم)
خالف البروفيسور عبدالملك منصور المألوف باقتحام عدد من التخصصات بامتياز، محصلاً درجتين للماجستير والدكتوراه بالتوازي مع مهامه الرسمية.
-
المؤهلات العلمية :
- 1977م: بكالوريوس في الدراسات الإسلامية من جامعة صنعاء.
- 1995م: ماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة صنعاء.
- 2000م: دكتوراه في الفلسفة من جامعة صنعاء.
- 2007م: دكتوراه في علم الاجتماع من جامعة تونس المنار.
-
المهام والاهتمامات العلمية والفكرية:
- التأسيس والقيادة: مؤسس ورئيس مؤسسة المنصور الثقافية للحوار بين الحضارات (2001م – حتى الآن).
- التدريس والأستاذية: أستاذ بجامعة صنعاء (1988 – 2002م)، وعضو هيئة تدريس معهد الميثاق الوطني (1982 – حتى الآن).
- المجالس العليا: عضو المجلس الأعلى لجامعة صنعاء (1987 – 1990م)، وعضو المجلس العلمي للموسوعة اليمنية (مؤسسة العفيف الثقافية).
-
العلوم والفنون التي يدرسها (أكثر من ثلاثين تخصصاً):
- الشرعيات والفقه: العقيدة، أصول الدين، علم الكلام، المدارس العقائدية والفقهية في الإسلام، القرآن الكريم (علومه وتفسيره وأحكامه)، السنة (علومها وفقهها)، أصول الفقه، السيرة (وفقه السيرة ودراسات في حياة الصحابة)، الفقه المقارن بين المذاهب الثمانية (الأربعة، الجعفري، الزيدي، الإباضي، الظاهري)، تاريخ التشريع الإسلامي، مقارنة الأديان.
- الإنسانيات والفكر: علم الاجتماع (وشرح مقدمة ابن خلدون)، التاريخ الإسلامي، تاريخ الحركة الوطنية، الفكر السياسي الإسلامي القديم والمعاصر، نظريات تفسير التاريخ، الفلسفة (القديمة والمعاصرة)، دراسات في الاقتصاد الإسلامي، التصوف، نظرية الأخلاق.
- الإعلام والتنمية: فن الخطابة وفنون الاتصال الجماهيري، دراسات في أصول الدعوة، حاضر العالم الإسلامي (مشكلات التخلف والتنمية).
رابعاً: المناصب والمهام التنفيذية والدبلوماسية
تولى البروفيسور المصعبي مناصب من "الوزن الثقيل" (وزير، سفير، رئيس جهاز رقابي)، مما يؤكد قدرته الفائقة على أداء الواجب في المهام الإدارية والدبلوماسية بالتزامن مع نشاطه الأكاديمي والسياسي كأحد أهم القيادات التنظيمية في المؤتمر الشعبي العام.
-
المناصب والمهام التنفيذية والدبلوماسية (بالتسلسل التاريخي):
- 2008 – 2011م: السفير والمندوب الدائم للجمهورية اليمنية لدى جامعة الدول العربية (القاهرة). (ترك المنصب بعد انضمامه لثورة الشباب السلمية).
- 2002 – 2006م: سفير الجمهورية اليمنية لدى الجمهورية التونسية.
- 2001 – 2002م: عضو مجلس الشورى اليمني، ورئيس لجنة حقوق الإنسان والحريات العامة ومنظمات المجتمع المدني في مجلس الشورى اليمني.
- 1997 – 2001م: وزير الثقافة والسياحة.
- 1995 – 1997م: الأمين العام المساعد لشؤون الفكر والثقافة والإعلام، في المؤتمر الشعبي العام.
- 1993 – 1995م: رئيس الدائرة السياسية والعلاقات الخارجية، في المؤتمر الشعبي العام.
- 1990 – 1993م: رئيس الدائرة التنظيمية، في المؤتمر الشعبي العام.
- 1990 – 1994م: مستشار الرئيس علي عبدالله صالح.
- 1989 – 1990م: رئيس الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة.
- 1982 – 1989م: نائب وزير وزارة الأوقاف والإرشاد.
- 1977 – 1982م: وكيل وزارة التربية والتعليم (المعاهد العلمية).
- شملت مهامه أيضاً: عضوية لجنة الحوار الوطني (1980 – 1982م)، وعضوية اللجنة العليا لانتخابات المجالس المحلية (1980 – 1990م).
خامساً: المؤتمرات والندوات (المشاركة في أكثر من 19 دولة)
ألقى البروفيسور محاضرات وشارك في ندوات ومؤتمرات في عديد من البلدان مثل: الأردن، الإمارات، ألمانيا، إيران، البحرين، بريطانيا، تونس، الجزائر، سوريا، السودان، فرنسا، الكويت، السعودية، المغرب، مصر، هولندا، الولايات المتحدة الأمريكية، واليابان.
-
أبرز مشاركاته في حوار الحضارات :
- 2002: السمنار الأول: حوار الحضارات بين اليابان والعالم الإسلامي، (البحرين)، والإسلام وحوار الحضارات، (جامعة المنصورة، مصر).
- 2003: الشرق والغرب حوار أم صراع، (كرسي بن علي للحوار، تونس)، والحوار العربي الروسي، (تونس)، والشرق والغرب نحو فهم أفضل، (الكويت)، والسمنار الثاني: حوار الحضارات بين اليابان والعالم الإسلامي، (طوكيو، اليابان).
- 2004: نحو خطاب إسلامي معاصر، (جامعة المنصورة، مصر)، والديمقراطية والعلمانية في المجتمع المتعدد الأديان والثقافات، (جامعة سيانا، إيطاليا).
- 2006: السمنار الرابع: حوار الحضارات بين اليابان والعالم الإسلامي، (تونس)، والقمة العالمية حول مجتمع المعلومات.
سادساً: العطاء الفكري (أكثر من 56 مؤلفاً ودراسة)
تميز البروفيسور عبدالملك بنهم في التحصيل وغزارة في الإنتاج، حيث تجاوزت مؤلفاته الـ 56 كتاباً ودراسة، سدت احتياجات المكتبة العربية والإسلامية، وتناولت موضوعات متنوعة:
-
الكتب والدراسات الرئيسية:
- البغي السياسي: دراسة في النزاع السياسي المسلح.
- فقه الأصول والاجتهاد: الشوكاني نموذجاً.
- ظاهرة الهجرة اليمنية.
- تأصيل حقوق الإنسان: منظور إسلامي.
- الشرق والغرب: حوار أم صراع؟
- العولمة والمشروع الثقافي العربي، تحديات المستقبل.
- حوار الحضارات، التصور النظري والتنفيذي.
- تداعم الإسلام والديمقراطية.
- الصحراء ومستقبل الإنسان العربي.
- عالمية الإسلام والسلام العالمي.
- موسوعة السيرة النبوية (وتشمل: هجرة الرسول إلى المدينة، عمرو بن العاص، مؤامرة قريش لقتل الرسول، مؤامرة الإفك، كفالة النبي، مزاح الرسول، نزول سورة الفتح، عقبة بن عامر الجهني).
- دراسات ومقالات أخرى (تم إدراج جميع العناوين المرفقة):
- إجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم، تأملات، الأوقاف والإرشاد في موكب الثورة، إدارة التنوع الثقافي، الآخر وحقوقه من المنظور الإسلامي، الإعلام الثقافي الإسلامي الرشيد، التصور الإسلامي للعلاقة مع الآخر، الحوار الإسلامي مع الأديان التوحيدية، الدور الثقافي للجامعات، الفكر العربي المعاصر ورهان الحوار، الحقوق الزوجية في الشريعة الإسلامية، آداب اجتماعية، جريمة الزنا، الفن في ميزان الإسلام، المتغيرات الاجتماعية وفقه النص الديني، التواصل الثقافي العربي-العربي، خواطر حول وحدة الإنسان وتنوع البشر، ثقافة السلم ضرورة، قيم التضامن ومقتضيات السلم العالمي، مستقبل المجتمع البشري، من خطاب الاستشراق إلى تفاعل الثقافات، نحو تطوير العمل العربي المشترك، نزيف الكفاءات، حول مفهوم الوسطية، مشاركة الشباب العربي في قضايا المجتمع، الصراع والحوار من منظور الإسلام، العلاقات الدولية في الإسلام، مكانة ودور الحوار الثقافي، العلاقة بين مفردتي الحوار والحضارة، خصائص الخطاب الإسلامي المعاصر، دور البعد الثقافي في التفاعل بين الحضارات، حوار الحضارات التفاعل السلمي، نحو إعادة قراءة التراث الفكري العربي، الرقابة محمودها ومذمومها، جدلية العلاقة بين النخبة والجمهور العربي، الإسلام والعولمة، التعايش والتفاعل بين الدول العربية والإسلامية واليابان، المرأة العربية والمشاركة السياسية، تبسيط أحكام الصيام، أصول موقف الإسلام من الآخر، مقاربة حول التنشئة السياسية، اللغة العربية في الدراسات الجامعية، البحث العلمي في الجامعات العربية.
المصادر والمراجع المعتمدة للتوثيق:
- المصدر الأساسي المُقدم: كتابات المؤرخ د. حيدر علي ناجي العزي، وجمع م. محمد غالب السعيدي.
- المؤسسات الرسمية والأكاديمية: أرشيف جامعة الدول العربية، وجامعة تونس المنار، وجامعة صنعاء.
- المرجع الفكري والدبلوماسي: موقع مؤسسة المنصور الثقافية للحوار بين الحضارات، هنا الرابط.
- التوثيق العلمي المحدث: قواعد البيانات الأكاديمية مثل SciProfiles (تم التحقق من آخر التحديثات حتى 2025م)، الرابط هنا .
- الإعلام الحديث: أرشيف المقابلات والمحاضرات على منصة يوتيوب
- ماكتبه عن أ.د عبدالملك منصور المصعبي مؤرخ ريمة الاستاذ حيدر علي ناجي العزي
الرابط المرفق للصفحة على الفيسبوك اضغط هنا
تنبيه هااااااااام جدا
الصفحة مختصة بتجميع الترجمات لشخصيات و اعلام من ابناء محافظة ريمة من جميع التيارات و الانتماءات الفكرية والسياسية والثقافية والدينية دون تمييز في العرق والجنس واللون والانتماء السياسي والمذهبي .