#شخصية_من_ريمة | الشخصية رقم (25)
:السَّرِيُّ بن يَنْعُم الجُبْلاَنِي الشَّامِي – التابعي الراوي
يُعدّ السري بن ينعم الجبلاني من التابعين الثقات ومن عباد أهل الشام، معروفًا بالصدق والتقوى والزهد، وقد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وأقرّه علماء الحديث بأنه صدوق عابد، من السادسة.
روايته وعلماؤه
-
روى عن:
- حميد بن ربيعة الحبراني
- عامر بن جشيب
- عمرو بن قيس الكندي
- مريح بن مسروق الهوزني
- أبيه ينعم الجبلاني
-
روى عنه:
- إسماعيل بن عياش
- بقية بن الوليد
- عبد الرحمن بن الضحاك النصري الشامي
- أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني
- محمد بن حرب الخولاني
-
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال عنه محمد بن الحسين البرجلاني: حدّثنا أبو أيوب الدمشقي، وقال إن السري كان من عباد أهل الشام.
-
روى له النسائي حديثًا واحدًا، وقد وقع لنا ارتفاع في سنده (علوّ عن القياس).
(تهذيب الكمال ج2 ص332، ج6 ص216، تقريب التهذيب ج1 ص339، ثقة بن حبان ج6 ص427)
من رواياته المميزة
عن عامر بن جشيب عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة:
"دُعينا إلى وليمة، فلما شبع من الطعام قال السري: إنّي لست أقوم مقامي هذا خطيبًا، وكان النبي ﷺ إذا شبع من الطعام يقول: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، غير مكفي ولا مستغنى عنه."
(تهذيب الكمال ج6 ص216)
مكانته العلمية والدينية
- حافظ للحديث الشريف ونقله للعديد من الرواة، ما جعله جسرًا بين الصحابة والتابعين.
- سُمّي من أهل الشام، واعتُبر مرجعًا للورع والتقوى بين العلماء.
- توثيقه للحديث جعله حاضرًا في كتب التراجم والحديث، وكان قدوة في العبادة والزهد وحفظ السنة.
السري بن ينعم الجبلاني نموذج للتابع الأمين، حافظ للعلم والحديث الشريف، وجسرٌ بين الماضي المجيد للصحابة وروّاد العلم في أهل الشام.
#شخصية_من_ريمة
النص المصدر
روى عنح ُميد بن رَبـيعة الحُبْرانيِّ، وعامِر بن جَشِيْب (س)، وعَمْرو بن قَيْس الكِنْدِي، ومريح بن مَسْروق الهَوْزَنِيِّ، وأبـيهِ يَنْعُم الجُبْلانيِّ.
روى عنه : إسماعيل بنُ عَيَّاش، وبَقِيَّة بنُ الوليد (سي)، وعبد الرَّحمٰن بن الضَّحَّاك النَّصْريُّ الشَّاميُّ، وأبو المغيرة عبد القُدُّوس بن الحَجَّاج الخَوْلانيُّ (س)، ومحمد بن حَرْب الخَوْلاني.
ذكرَه ابنُ حِبَّان في كتابِ «الثقِّات».
وقال محمدُ بن الحُسَيْن البُرجُلاني: حدَّثنا أبو أيوب الدِّمَشْقيُّ، قال: قال السَّرِيُّ بنُ يَنْعُم، وكان من عُبَّاد أهلِ الشَّام فذكر عنه حديثاً.
روى له النَّسائي حديثاً واحداً، وقد وقَعَ لنا بعُلُو عنه.
أخبرَنا به أبو الفَرَج عبد الرَّحمٰن بنُ أبـي عُمَر بن قُدامة، وأبو الغنائم بن عَلاَّن، وأحمد بن شَيْبان، قالوا: أخبرَنا حَنبل بنُ عبد الله،قال: أخبرَنا هِبَة الله بنُ الحُصَيْن، قال: أخبرَنا الحَسَنُ بن علي التَّميميُّ، قال: أخبرَنا أبو بكر بنُ مالك، قال: حَدَّثَنا عبد الله بنُ أحمد، قال: حَدَّثَني أبـي، قال: حَدَّثَنا أبو المُغيرة، قال: حَدَّثَنا السَّرِيُّ بنُ يَنْعُم، قال: حَدَّثَني عامِر بنُ جَشِيْب، عن خالد بنِ مَعْدان، عن أبـي أُمامة، قال: دُعينا إلى وَليمة وهو مَعَنا، فلما شَبعَ مِنَ الطَّعام قال: إنِّي لستُ أقوم مقامي هذا خطيباً، كان النَّبِـيُّ إذا شَبعَ مِنَ الطَّعامِ. قال: «الحَمْدُ لله حَمْداً كثيراً طيِّباً مُبارَكاً فيه، غير مكفي ولا مستغنى عنه»..(تهذيب الكمال ج 6 ص 216)
وفي تهذيب الكمال : السَّرِيُّ بنُ يَنْعُم الـجُبْلاَنِـي الشَّامِي ( روى عن: أبـيه، وعامر بن جشيب، وعمرو بن قـيس الكندي، ومريح بن مسروق الكندي الهوزنـي.
وعنه: إسماعيـل بن عياش، وبقـية، وعبد الرحمن بن الضحاك البصري، ومـحمد بن حرب الـخولانـي، وأبو الـمغيرة عبد القدوس.
ذكره ابن حبان فـي «الثقات».
وقال أبو أيوب الدمشقي: كان من عبـاد أهل الشام.
روى له النسائي حديثاً واحداً فـي القول عند الشبع.
(تهذيب الكمال ج2 ص 332)
السري بن يَنْعُم ـ بفتح التحتانية وسكون النون وضم المهملة ـ الجُبْلاَني ـ بضم الجيم وسكون الموحدة ـ شامي، صدوق عابد، من السادسة. (تقريب التهذيب ج 1 ص 339)
(8455) ــ السرى ابن ينعم الجبلاني من أهل الشام يروي عن عمرو ابن قيس ومريح ابن مسروق الهوزني والشاميين روى عنه محمد ابن حرب الأبرش وبقية ابن الوليد.(ثقة بن حبان ج 6 ص427)
الاستاذ حيدر علي ناجي العزي
#شخصية_من_ريمة